• Il est la divinité qui protègel es intestins des morts,sa tête  représente un faucon. Il est l’un des quatre génies funéraires anthropomorphes, appelés "Les fils d'Horus". Ils avaient pour mission de garder les viscères du corps du défunt. À partir de la fin de la XVIIIe dynastie, les bouchons des vases canopes sont modelés à l’image des Divinités qui les protègent.

     


    Le vase canope qui renferme les intestins protégés par Qebehsenouf, à un couvercle qui représente une tête de faucon. Pour que le pouvoir s’accomplisse et qu’il protège les organes momifiés, ce Génie doit être associé à une Déesse et à un point cardinal. Pour Qebehsenouf c’est la Déesse Selket et l’Ouest.


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  • "Celle qui fait respirer" Divinité bienveillante qui protégeait les hommes du venin des serpents, des scorpions et autres animaux dangereux. Dans l'au-delà, elle était associée à Qebehsenouf pour veiller sur le défunt et l'aider à protéger le vase canope contenant les intestins du mort.

    Elle est représentée sous la forme d’un scorpion à tête de femme ou d’une femme avec sur la tête d'un scorpion. À l'origine, Selket n'a pas de famille, mais au Moyen Empire, elle porte quelquefois le titre de "Fille de Rê" et à la Basse Époque, elle est désignée à Edfou, comme épouse d'Horus.

    C’est une Déesse originaire du 6e nome de la Basse-Égypte ou son culte est pratiqué. Les prêtres charmeurs de Selket étaient aussi des médecins et des magiciens, ils maîtrisaient l'art de guérir les piqûres, art que Selket leur avait transmis.


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  • Il est le Dieu de la fertilité et des eaux. Il symbolise  la force des Pharaons. Il est représenté sous la forme d’un crocodile ou un homme à tête de crocodile couronnée d'une paire de plumes ou d'une association du disque solaire et de l’uræus. Il est le fils de Neith et de Senouy. 

            

    Dans le Livre des Morts, Sobek aide à la naissance d'Horus, il va chercher Isis et Nephthys pour protéger l’enfant et il aide à la destruction de Seth.  


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  • Déesse de la guerre et de la création. Elle est aussi la Déesse funéraire qui protège le vase canope contenant l'estomac du défunt.

    Sa représentation est celle d'une femme coiffée de la couronne rouge et tient un arc, des flèches et un bouclier sur la dans les mains.


    Elle est originaire de Saïs ou elle tient le rôle de démiurge (créateur de l'univers). Au Nouvel Empire, elle est considérée comme la Déesse qui donna naissance à Rê.


    Ses lieux de culte sont Memphis et Esna. A Memphis le grand Temple de Ptah fût érigé pour Neith. Les Grecs par la suite,l'identifièrent  à Athéna.


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  • Lié au culte du soleil et du Dieu faucon de Thèbes. Il est représenté comme un homme à tête de faucon coiffé de deux grandes plumes, d'un disque solaire et de deux uræus.


    Montou était vénéré à Thèbes en tant que Dieu de la guerre et protecteur des armes. Il a surtout été très populaire lors des guerres de réunification à la fin de la Première Période Intermédiaire, avant d'être écarté par Amon. Néanmoins, il restera une divinité importante dans des récits de campagnes militaires. À la Basse Époque le taureau sacré Boukhis lui sera associé.


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